តអ្នកនិពន្ធ

មើលទាំងអស់

អត្ថបទដោយ Sheridan Voysey

ត្រូវបានស្រឡាញ់ មានសម្រស់ស្អាត និងមានអំណោយទាន

ម៉ាល់ខុម(Malcolm)ជា​ក្មេង​ជំទង់ ដែល​មើល​ទៅ ហាក់​ដូច​ជា​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​លើ​សមត្ថ​ភាព​ខ្លួន​ឯង។ ប៉ុន្តែ ទំនុក​ចិត្តនេះ​មាន​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ទេ។ តាម​ពិត ភាព​វឹក​វរ​ក្នុង​គ្រួសារ​គាត់ បាន​បណ្តាល​ឲ្យ​គាត់​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច និងចង់​ឲ្យ​គេ​ទទួល​ស្គាល់​គាត់ ហើយ​ធ្វើឲ្យគាត់មាន​ការ​យល់​​ថា គាត់​ជា​អ្នក​នាំ​ឲ្យ​គ្រួសារ​របស់​គាត់​មាន​បញ្ហា។ គាត់​និយាយ​ថា “ខ្ញុំ​នៅ​ចាំ​ថា រៀង​រាល់​ពេល​ព្រឹក ខ្ញុំ​ចូល​ក្នុង​បន្ទប់​ទឹក ឆ្លុះ​កញ្ចក់ ហើយ​និយាយ​ឮ​ៗ​ដាក់​ខ្លួន​ឯង​ថា ឯង​ជា​មនុស្សល្ងី​ល្ងើ ឯង​មាន​រូប​រាង​អាក្រក់ ហើយ​វា​ជា​កំហុស​របស់​ឯង”។​

ម៉ាល់ខុម​ស្អប់​ខ្លួន​ឯង រហូត​ដល់​ពេល​គាត់​មាន​អាយុ​២១​ឆ្នាំ គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​រក​ឃើញ​ការ​បើក​សម្តែង​មកពី​ព្រះ ឲ្យ​គាត់​ស្គាល់​អត្ត​សញ្ញាណ​របស់​គាត់ ក្នុង​ព្រះ​យេស៊ូវ។ គាត់​ក៏​បាន​និយាយ​ថា “ខ្ញុំ​ដឹង​ថា ព្រះ​ជាម្ចាស់ស្រឡាញ់​ខ្ញុំ​ដោយ​ឥត​លក្ខ​ខណ្ឌ ហើយ​នេះ​ជា​ការ​ពិត ដែល​មិន​អាច​កែ​ប្រែ​បាន។ ខ្ញុំ​មិន​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​អង្គ​មាន​ក្តីអាម៉ាស់ ហើយ​ព្រះ​អង្គ​នឹង​មិន​ដែល​បដិសេធ​ខ្ញុំ​ឡើយ”។ ពេល​នោះ គាត់​ឆ្លុះ​កញ្ចក់ ហើយ​និយាយ​ប្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ថា “ព្រះ​អង្គ​ស្រឡាញ់​អ្នក អ្នក​មាន​រូប​រាង​ល្អ​ស្អាត អ្នក​មាន​អំណោយ​ទាន ហើយ​វា​មិន​មែន​ជា​កំហុស​របស់​អ្នក​ទេ”។

ទី​បន្ទាល់​របស់​ម៉ាល់ខុម បាន​ពិពណ៌នា អំពី​ការ​អ្វី​ដែល​ព្រះ​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​បាន​ធ្វើ សម្រាប់​អ្នក​ជឿ​ព្រះយេស៊ូវ គឺព្រះ​អង្គ​បាន​រំដោះ​យើង ឲ្យ​រួច​ផុត​ពី​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ដោយ​បង្ហាញ​ថា ព្រះ​អង្គ​បាន​ស្រឡាញ់​យើង​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា​(រ៉ូម ៨:១៥,៣៨-៣៩) ហើយ​បាន​បញ្ជាក់​ថា យើង​ជា​កូន​របស់​ព្រះ ដែល​នឹង​ទទួល​ព្រះ​ពរ​ជា​ច្រើន ក្នុង​នាម​ជា​កូន​ព្រះ​អង្គ(៨:១៦-១៧ ១២:៦-៨)។  ដូច​នេះ​ហើយ យើង​អាច​ចាប់​ផ្តើម​មាន​ទស្សនៈ​ដ៏​ត្រឹម​ត្រូវ ចំពោះ​ខ្លួន​ឯង ដោយ​មានចិត្ត​គំនិត​ជា​ថ្មី​(១២:២-៣)។

ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក​ទៀត ម៉ាល់ខុម​នៅ​តែ​និយាយ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ ប្រាប់​ខ្លួន​ឯង…

មានកម្លាំងជាថ្មី

លោក​រ៉ូបឺត ខូល(Robert Coles) ធ្លាប់​បាន​ធ្វើ​ការ​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​ថា មនុស្ស​ដែល​អស់​កម្លាំង​កាយ​ចិត្ត នៅ​ក្នុង​ការ​បម្រើ​អ្នក​ដទៃ មាន​គំរូ​មួយ​ដែល​ដូច​គ្នា។ ជា​ដំបូង ពួក​គេ​មាន​ការ​ហត់​នឿយ។ បន្ទាប់​មក  ពួក​គេ​មាន​គំនិត​អវិជ្ជ​មាន​ ហាក់​ដូច​ជា​មិន​ឃើញ​មាន​អ្វី​ប្រសើរ​ឡើង​។ ពួក​គេ​ក៏​មាន​ចិត្ត​ល្វីង​ជូរ​ចត់ អស់​សង្ឃឹម ពិបាក​ចិត្ត ហើយ​ទី​បំផុត​ពួក​គេ​ក៏​បាន​អស់​កម្លាំង​កាយ​ចិត្ត។

ខ្ញុំ​ធ្លាប់​បាន​និពន្ធ​សៀវភៅ​មួយ​ក្បាល ដែល​និយាយ​អំពី ភាព​ធូរ​ស្បើយ​បន្ទាប់​ពី​ក្តី​ស្រមៃ​រលាយ​អស់។ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​ក៏បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​រដូវ​កាល​ដ៏​មមាញឹក នៃ​ការ​បង្រៀន​តាម​សិក្ខា​សាលា។ ការ​ជួយ​អ្នក​ដទៃ ឲ្យ​រក​ឃើញ​ក្តី​សង្ឃឹម បន្ទាប់​​ពី​មាន​ភាព​អស់​សង្ឃឹម គឺ​ពិត​ជា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​ណាស់ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​ក៏​មាន​ការ​លះ​បង់​ច្រើន​ដែរ។​ ថ្ងៃ​មួយ ពេលដែល​ខ្ញុំ​ហៀប​នឹង​បោះ​ជំហាន​ឡើង​វេទិ​ការ ខ្ញុំ​គិត​ថា ខ្ញុំ​ហាក់​ដូច​ជា​ចង់​ងងឹត​មុខ​ដួល។ ខ្ញុំ​មិន​បាន​គេង​គ្រប់​គ្រាន់ ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​វិស្សម​កាល មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​កម្លាំង​ឡើង​វិញ​ឡើយ ហើយ​កាល​ណា​ខ្ញុំ​គិត​អំពី​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ស្តាប់​អ្នក​ដទៃ​និយាយអំពី​បញ្ហា​របស់​ពួក​គេ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ពេញ​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ខ្ញុំ​កំពុង​តែ​ជួប​បញ្ហា ដូច​ដែល​លោក​ខូល​បាន​និយាយ​ហើយ។​

ព្រះ​គម្ពីរ​ប៊ីប​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​យើង​នូវ​យុទ្ធ​សាស្រ្ត​ពីរ​យ៉ាង ដើម្បី​ជម្នះ​ភាព​អស់​កម្លាំង​កាយ​ចិត្ត។ ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​អេសាយ ជំពូក៤០ វិញ្ញាណ​ដែល​ខ្សោះ​អស់​កម្លាំង មាន​កម្លាំង​ជា​ថ្មី ពេល​ដែល​វិញ្ញាណ​នោះ​សង្ឃឹម​ដល់​ព្រះ​អម្ចាស់​(ខ.២៩-៣១)។ ដូច​នេះ ខ្ញុំ​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​សម្រាក​ក្នុង​ព្រះ​ជាម្ចាស់ ដោយ​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​អង្គ​នឹង​ធ្វើ​ការ​ក្នុង​ខ្ញុំ ជា​ជាង​បន្ត​ពឹង​ផ្អែក​លើ​កម្លាំងខ្លួន​ឯង។ ហើយ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ជំពូក ១០៣ បាន​ចែង​ថា ព្រះជា​ម្ចាស់​ប្រទាន​កម្លាំង​ជា​ថ្មី​មក​យើង ដោយ​ចម្អែតចិត្ត​យើង ដោយ​របស់​ល្អ​(ខ.៥)។ របស់​ល្អ​នោះ​គឺ​មាន​ដូច​ជា ការ​អត់​ទោស​បាប…

បេះដូងលោតឡើងវិញ

នៅ​ឆ្នាំ​២០១២ លោក​ភីលីព(Phillips) លោក​ក្រេក(Craig) និង​លោក​ឌីន(Dean) បាន​បញ្ចេញ​បទ​ចម្រៀង​ថ្មី​មួយ​បទ ក្រោម​ចំណង​ជើង​ថា “ចូរ​ប្រាប់​បេះដូង​អ្នក​ឲ្យ​លោត​ម្តង​ទៀត”។ បទ​ចម្រៀង​នេះ​បាន​ទទួល​ការ​បណ្តាល​ចិត្ត ពី​រឿង​ពិត ដែល​គ្រូ​ពេទ្យ​វះ​កាត់​ម្នាក់​បាន​ជួប​ដោយ​ផ្ទាល់។ បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​យក​បេះ​ដូង​របស់​អ្នក​ជំងឺ​ចេញ​ក្រៅ​ទ្រូង ដើម្បី​ធ្វើ​ការជួស​ជុល​វា​ហើយ គាត់​ក៏​បាន​យក​វា​ទៅ​ដាក់​ក្នុង​ទ្រូង​វិញ ហើយ​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​ម៉ាស្សា​វា​ថ្មម​ៗ ដើម្បី​ឲ្យ​វា​មាន​ជីវិត​ឡើង​។ ប៉ុន្តែ បេះ​ដូង​នោះ​មិន​ចាប់​ផ្តើម​លោត​សោះ។ គាត់​ក៏​ប្រើ​វិធី​សាស្រ្ត​កាន់​តែ​ធ្ងន់​ធ្ងរ តែ​បេះ​ដូង​នោះ​នៅ​តែ​មិន​ព្រម​លោត។ ​ទី​បំផុត គ្រូ​ពេទ្យ​វះកាត់​រូប​នោះ​ក៏​បាន​លុត​ជង្គង់​ចុះ នៅ​ក្បែរ​អ្នក​ជំងឺ​ដែល​មិន​ទាន់​ដឹង​ខ្លួន​ ហើយ​ក៏​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​នាង​ថា “កញ្ញា ចនសិន(Johnson)។ ខ្ញុំ​ជា​គ្រូ​ពេទ្យ​វះ​កាត់​របស់​នាង។ ការ​វះកាត់​បាន​ដំណើរ​ការ​យ៉ាង​ឥត​ខ្ចោះ។ បេះ​ដូង​របស់​អ្នកត្រូវ​បាន​ជួស​ជុល​រួច​ហើយ។ ឥឡូវ​នេះ ចូរ​ប្រាប់​បេះ​ដូង​របស់​អ្នក ឲ្យ​លោត​ឡើង”។ បេះ​ដូង​របស់​គាត់​ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​លោត​ឡើង។​

ការ​ដែល​យើង​អាច​ប្រាប់​បេះ​ដូង​ខាង​រូប​កាយ​របស់​យើង​ឲ្យ​លោត​ឡើង​វិញ ហាក់​ដូច​ជា​រឿង​ចម្លែក ប៉ុន្តែ ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណក៏​មាន​រឿង​ដូច​នេះ​ផង​ដែរ។ អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង​បាន​និយាយ​ប្រាប់​ខ្លួន​ឯង​ថា “ឱ​ព្រលឹង​អញ​អើយ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ត្រូវ​បង្អោន​ចុះ ហើយ​មាន​សេចក្តី​រសាប់រសល់​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ដូច្នេះ ចូរ​សង្ឃឹម​ដល់​ព្រះ​ចុះ”(ទំនុកដំកើង ៤២:៥)។ អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង​ម្នាក់​ទៀត​ក៏​បាន​និយាយ​ផង​ដែរ​ថា “ឱ​ព្រលឹង​ខ្ញុំ​អើយ ចូរ​ត្រឡប់​ទៅ​ឯ​ទី​សំរាក​របស់​ខ្លួន​វិញ ដ្បិត​ព្រះយេហូវ៉ា ទ្រង់​បាន​ប្រព្រឹត្ត ដោយ​គុណ​ដ៏​ប្រសើរ”(១១៦:៧)។ បន្ទាប់​ពី​ពួក​អ៊ីសា្រ​អែល​បាន​ប្រយុទ្ធ​ឈ្នះសត្រូវ នាង​ដេបូរ៉ា​ដែល​ជា​ពួក​ចៅ​ហ្វាយ ក៏​បាន​បង្ហាញ​ថា គាត់​ក៏​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ចិត្ត ឬ​ព្រលឹង​របស់​គាត់ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​សឹក​សង្រ្គាម​ផង​ដែរ។​ គាត់​ប្រាប់​ចិត្ត​របស់​គាត់​ថា “ឱ​ព្រលឹង​អញ​អើយ ឯង​បាន​ជាន់​គេ​ដោយ​មាន​កំឡាំង​ដ៏​ខ្លាំង”(ពួកចៅហ្វាយ ៥:២១) ព្រោះ​ព្រះ​អម្ចាស់​បាន​សន្យា​ថា នឹង​ប្រទាន​នូវ​ជ័យ​ជម្នះ​ដ៏​អស្ចារ្យ(៤:៦-៧)។…

ធ្វើអ្វីក៏ដោយ

ក្នុង​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​ដែល​បាន​ចាក់​បញ្ចាំង កាល​ពី​ពេលថ្មី​ៗ​នេះ បុរស​ម្នាក់​ដែល​បាន​តាំង​ខ្លួន​ជា “អ្នក​ប្រាជ្ញ” បានស្រែក​ឡូឡា នៅពី​មុខ​កាំមីរ៉ា អំពី “រឿង​អាក្រក់​ៗ អំពើ​ពុក​រលួយ ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ និង​ភាព​ក្រីក្រ” ក្នុង​ពិភព​លោក​នេះ ដោយ​ប្រកាស់​ថា ការអាក្រក់​ទាំង​នោះ គឺ​បណ្តាល​មក​ពី​ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ព្រះ និង​គ្មាន​ហេតុ​ផល។ នៅ​ក្នុង​សាច់​រឿង​របស់​ខ្សែ​ភាព​យន្ត​សម័យ​ទំនើប ការ​គិត​ដូច​នេះ គឺ​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចម្លែក​ទេ តែ​អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់អារម្មណ៍​នោះ តើ​ការ​គិត​ដូច​នេះ​បាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ខ្លះ? នៅ​ទី​បញ្ចប់ តួឯក​ក្នុង​រឿង​នេះ ក៏​បាន​ងាក​មក​រក​ទស្សនិក​ជន​ទាំង​ឡាយ ដោយ​អង្វរ​ពួក​គេ​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី​ក៏​ដោយ ឲ្យ​តែ​រកបាន​សុភមង្គល​​។ សម្រាប់​គាត់ ការ​ស្វែងរក​សុភ​មង្គល គឺ​រាប់​បញ្ចូល​ការ​បោះ​បង់​ចោល​ក្រម​សីលធម៌ នៅ​ក្នុង​ប្រពៃណី។ ​

ប៉ុន្តែ តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ក៏​ដោយ ឲ្យ​តែ​បាន​សុភ​មង្គល​ឬ? អ្នក​និពន្ធ​កណ្ឌ​គម្ពីរ​សាស្តា​បាន​សាក​ល្បង​វិធី​សាស្ត្រ​នេះ តាំង​ពី​យូរ​មក​ហើយ ពេល​ដែល​គាត់​កំពុង​តែ​ជួប​ប្រទះ​ភាព​អស់​សង្ឃឹម ដោយ​សារ​រឿង​អាក្រក់​ជា​ច្រើន ក្នុង​ជីវិត។ គាត់​បាន​ព្យាយាម​ស្វែង​រក​សុភ​មង្គល តាម​រយៈ​ការ​សប្បាយ​(សាស្តា ២:១,១០) គម្រោង​ធំ​ៗ(ខ.៤-៦) ទ្រព្យ​សម្បត្តិ(ខ.៧-៩) និង​ការ​ស្វែង​រក​ចំណេះ​ដឹង​ក្នុង​ទស្សន​វិជ្ជា(ខ.១២-១៦​)។ ប៉ុន្តែ ទី​បំផុត​គាត់​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ថា “ការ​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​ឥត​ប្រយោជន៍ ហើយ​ជា​អសារ​ឥត​ការ​ទទេ”(ខ.១៧)។ របស់​ទាំង​អស់​នេះ​មិន​អាច​ធន់​នឹង​សេចក្តី​ស្លាប់ គ្រោះ​មហន្ត​រាយ ឬ​ភាព​អយុត្តិ​ធម៌​ឡើយ​(៥:១៣-១៧)។

មាន​តែ​ដំណោះ​ស្រាយ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​អាច​នាំ​អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​សាស្តា ចេញ​ពី​ភាព​អស់​សង្ឃឹម។ ពេល​ដែលជីវិត​មាន​ទុក្ខ​លំបាក យើង​អាច​រក​ឃើញ​ភាព​ស្កប់​ចិត្ត ពេល​ដែល​យើង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ធ្វើ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃការ​រស់​នៅ និង​ការងារ​របស់​យើង។…

កាំបិតដែលបានកែប្រែ

ពេល​ដែល​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​កាំបិត​មាន​ការ​កើន​ឡើង ពេញ​ទូទាំង​ចក្រ​ភព​អង់​គ្លេស មជ្ឈ​មណ្ឌល​ជាង​ដែក​អង់​គ្លេស​មាន​គំនិត​មួយ។ មជ្ឈ​មណ្ឌល​នេះ​បាន​ធ្វើ​ការ​ជា​មួយ​កង​កម្លាំង​ប៉ូលីស​ប្រចាំ​តំបន់ ដោយ​បង្កើត​ប្រអប់​ដាក់​កាំ​បិត​២​រយប្រអប់ យក​ទៅ​ដាក់​នៅ​ទូទាំង​ប្រទេស ហើយ​ក៏​បាន​ធ្វើ​យុទ្ធនា​ការណ៍​លើក​ទឹក​ចិត្ត ឲ្យ​គេ​យក​កាំបិត​មកប្រគល់​ក្នុង​ប្រអប់​នោះ។ ជា​លទ្ធ​ផល កាំបិត​ប្រហែល​១​សែន​ដើម​ ត្រូវ​បាន​គេ​យក​មក​ដាក់​ក្នុង​ប្រអប់​ទាំង​នោះ ជា​លក្ខណៈ​អនា​មិក ដែល​ក្នុង​នោះ មាន​កំាបិត​ខ្លះនៅ​មាន​ប្រឡាក់​ឈាម​នៅ​ឡើយ។ បន្ទាប់​មក គេ​ក៏​បាន​ដឹក​ជញ្ជូនកាំបិត​ទាំង​នោះ យក​ទៅ​ឲ្យ​លោក​អាលហ្វ៊ី ប្រេតលី(Alfie Bradley) ដែល​ជា​ជាងចម្លាក់។ គាត់​ក៏​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មុខកាំបិត​ទាំង​នោះ​រិល​អស់ ហើយ​ក៏​បាន​ឆ្លាក់​ឈ្មោះ​ជន​រង​គ្រោះ ដោយសារ​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​កាំបិត នៅ​លើ​ផ្លែកាំបិត​មួយ​ចំនួន ហើយ​ក៏​បាន​ឆ្លាក់​សារ​របស់​ជន​ល្មើស​ដែល​មាន​ការ​ស្តាយ​ក្រោយ ចំពោះ​ទង្វើរ​របស់​ខ្លួន នៅពីលើ​ផ្លែ​កាំបិត​ផ្សេង​ទៀត។ បន្ទាប់​មក គេ​ក៏​បាន​យក​កាំបិត​ទាំង​១​សែន​ដើម​នោះ មក​ផ្សា​ចូល​គ្នា បង្កើត​ជា​រូប​ចម្លាក់ទេវតាកាំបិត ដែល​មាន​កម្ពស់​៨​ម៉ែត្រ ដែល​មាន​ស្លាប​ធ្វើ​ពី​ដែក​ថែប​ពណ៌​ភ្លឺ​ផ្លេក។

ពេល​ខ្ញុំ​ឈរ​នៅ​ពី​មុខ​រូប​ចម្លាក់​ទេវតា​កាំបិត​នេះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឆ្ងល់​ថា តើ​ការ​កសាង​រូប​ចម្លាក់​នេះ បាន​ជួយ​ការពារ​ជីវិតមនុស្ស​ប៉ុន្មាន​ពាន់​នាក់ មិន​ឲ្យ​ត្រូវ​របួស ដោយសារ​ការ​វាយ​ប្រហារ​នឹង​កាំបិត។ ពេល​នោះ ​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​គិត​ដល់​ការបើក​សម្តែង​របស់​ហោរា​អេសាយ អំពី​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី​​ថ្មី(​អេសាយ ៦៥:១៧) ជា​កន្លែង​ដែល​ក្មេង​ៗ​មិន​ស្លាប់ទាំង​អាយុ​ខ្លី (ខ.២០) ឬ​ចម្រើន​វ័យ​ធំ​ឡើង ក្នុង​ភាព​ក្រីក្រ ដែល​នាំ​ឲ្យ​កើត​មាន​ឧក្រឹដ្ឋ​កម្ម​នោះ​ឡើយ(ខ.២២-២៣) ជា​កន្លែង​ដែល​លែង​មាន​ការ​វាយ​ប្រហារ​ដោយ​កាំបិត​ឬ​ដាវ ព្រោះ​ដាវ​ទាំង​អស់​នឹង​ត្រូវ​គេ​យក​ទៅ​កែ​ច្នៃ​ជា​វត្ថុ​ដែលមាន​ប្រយោជន៍​ជាង​នេះ​(២:៤)។

ផែនដី​ថ្មី​នេះ មិន​ទាន់​មក​ដល់​នៅ​ឡើយ​ទេ ប៉ុន្តែ យើង​ត្រូវ​តែ​អធិស្ឋាន និង​បម្រើ​រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​វា​មក​ដល់​(ម៉ាថាយ ៦:១០)។ រូប​ចម្លាក់​ទេវតា​កាំបិត នៅ​ប្រទេស​អង់​គ្លេស បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​គិត​ដល់​ពេល​អនាគត…

ព្រះអង្គគង់នៅជិតបង្កើយ

រៀង​រាល់​ថ្ងៃ នៅ​ការិយា​ល័យ​ប្រៃ​សណីយ៍ ក្នុង​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម បុគ្គ​លិក​ប្រៃសណីយ៍​បាន​រៀប​ចំ​សំបុត្រ​ជា​ច្រើន​គំនរ​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ផ្ញើ ក្នុង​គោល​បំណង​ដើម្បី​នាំ​សំបុត្រ​ទាំង​នោះ​ទៅ​រក​អ្នក​ទទួល​ទំាង​ឡាយ។ មាន​សំបុត្រ​ជាច្រើន ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ដាក់ ក្នុង​ប្រអប់​ដែល​មាន​ផ្លាក​ពិសេស​បិទ​ពី​លើ​ថា “សំបុត្រ​ផ្ញើរ​ទៅ​ព្រះ”។​

ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ មាន​សំបុត្រ​ប្រភេទ​នេះ​ប្រហែល​១​ពាន់​ច្បាប់ បាន​មក​ដល់​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម ដែល​ផ្ញើ​ទៅ​អាស័យដ្ឋាន​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ឬ​ព្រះ​យេស៊ូវ។ ដោយ​មិន​ដឹង​ថា ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេច ចំពោះ​សំបុត្រ​ទាំង​នោះ បុគ្គលិក​ប្រៃ​សណីយ៍​ម្នាក់ ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​យក​សំបុត្រ​ទាំង​នោះ ទៅ​កំផែង​ខាង​លិច​របស់​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម ដោយ​សៀត​ពួក​វា​ចូលទៅ​ក្នុង​គម្លាត​ថ្ម​ជ្រុង​របស់​កំផែង​នោះ ជា​មួយ​នឹង​ក្រដាស់​សំណូម​ពរ​អធិស្ឋាន​ដទៃ​ទៀត។ ភាគ​ច្រើន​នៃ​សំបុត្រ​ទាំង​នោះ គឺ​ជា​ការ​ទូល​សូម​ការងារ ប្តី​ឬ​ប្រពន្ធ ឬ​សូម​ឲ្យ​មាន​សុខ​ភាព​ល្អ​។ សំបុត្រ​ខ្លះ មាន​ការ​ទូល​សូម​ការ​អត់​ទោស​បាប ឬ​គ្រាន់​តែ​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ។ មាន​បុរស​ម្នាក់​បាន​ទូល​សូម​ឲ្យ​គាត់​អាច​ជួប​ភរិយា​គាត់ នៅ​ក្នុង​សុបិន្ត ព្រោះ​គាត់​នឹក​នាង​ខ្លាំង​ណាស់។ អ្នក​ផ្ញើរ​ម្នាក់​ៗ​ជឿ​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​នឹង​ស្តាប់​ពាក្យ​អធិស្ឋាន​ទាំង​នោះ ឲ្យ​តែ​ពាក្យ​អធិស្ឋាន​ទាំងនោះ​បាន​ឮ​ដល់​ព្រះ​កាណ៍​ព្រះ​អង្គ។​

ពួក​អ៊ីស្រា​អែល​បាន​រៀន​មេរៀន​ជា​ច្រើន ខណៈ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​ដំណើរ កាត់​តាម​វាល​រហោ​ស្ថាន។ ក្នុង​ចំណោម​មេរៀន​ទាំង​នោះ ពួក​គេ​បាន​ទទួល​ការ​បង្រៀន​ថា ព្រះ​របស់​ពួក​គេ មិន​ដូច​ព្រះ​ដទៃ​ទៀត ដែល​គេ​បាន​ស្គាល់ នៅ​សម័យ​នោះ ដែល​នៅ​ឆ្ងាយ ថ្លង់​ស្តាប់​មិន​ឮ មាន​វត្ត​មាន​តែ​នៅ​កន្លែង​ខ្លះ ហើយ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដំណើរ​ធម្ម​យាត្រា​ដ៏​វែង​ឆ្ងាយ ដើម្បី​ទៅ​ជួប។ តែ​ព្រះ​របស់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល ទ្រង់​តែង​តែ​គង់​នៅ​ជិត ក្នុង​កាល​ដែល​ពួកគេ​អំពាវនាវ​រក​ទ្រង់​នោះ(ចោទិយកថា ៤:៧)។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​ដែល​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល ក៏​អាច​ប្រកាស់​ដូច​នេះ​ផង​ដែរ។ នេះ​ជា​ដំណឹង​ដ៏​អស្ចារ្យ​ណាស់!​

ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​មិន​គ្រាន់​តែ​មាន​វត្ត​មាន​នៅ​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម​ប៉ុណ្ណោះ​ឡើយ។ ព្រះ​អង្គ​គង់​នៅ​ក្បែរ​យើង​ជា​និច្ច ទោះយើង​នៅ​ទីណា​ក៏​ដោយ។…

ធ្វើជាមិត្តសំឡាញ់ឡើងវិញ

នៅ​ថ្ងៃ​មួយ មាន​ស្រ្តី​ម្នាក់​កំពុង​តែ​អង្គុយ​ជា​មួយ​កូន​ស្រី​តូច​របស់​ខ្លួន នៅ​ក្នុង​ព្រះ​វិហារ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​កម្ម​វិធី​ថ្វាយ​បង្គំ គេ​បាន​ផ្តល់​ឱកាស​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​មក​ចូល​រួម ទទួល​ការ​អត់​ទោស​បាប​ពី​ព្រះ ដោយ​បើក​ចំហរ។ ឲ្យ​តែ​មាន​នរណា​ម្នាក់​ដើរ​ទៅ​ខាង​មុខ ដើម្បី​ទទួល​ការ​អត់​ទោស​បាប ក្មេង​ស្រី​តូច​ម្នាក់​នេះ ក៏​បាន​ទះ​ដៃ​អប​អរ។ ក្រោយ​មក ស្រ្តី​ជា​ម្តាយ​ក៏​បាន​ប្រាប់​អ្នក​ដឹក​នាំ​ពួក​ជំនុំ​ថា “ខ្ញុំ​សូម​ទោស​លោក​គ្រូ។ ខ្ញុំ​បាន​ពន្យល់​កូន​ស្រី​ខ្ញុំ​ថា ការ​ប្រែ​ចិត្ត​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ក្លាយ​ជា​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ឡើង​វិញ ហើយ​នាង​គ្រាន់​តែ​ចង់​អប​អរ​អ្នក​ណា​ដែល​ប្រែ​ចិត្ត​ចេញ​ពី​អំពើ​បាប”។​

ស្រ្តី​ជា​ម្តាយ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​ការ​ពន្យល់​ដ៏​ល្អ អំពី​ដំណឹង​ល្អ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ក្មេង​ម្នាក់​នេះ​ងាយ​ស្រួល​យល់។ កាល​ពី​មុន យើង​ជា​សត្រូវ​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ តែ​យើង​បាន​ផ្សះ​ផ្សា​ឲ្យ​ជា​នឹង​ព្រះ​អង្គ តាម​រយៈ​ការ​សុគត និង​ការ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​(រ៉ូម ៥:៩-១០)។ ឥឡូវ​នេះ យើង​ជា​មិត្ត​សំឡាញ់​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ យ៉ាង​ពិត​ប្រា​កដ។ អំពើ​បាប​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ដាច់​ចេញ​ពី​ព្រះ​(ខ.៨) តែ​ការ​ប្រែ​ចិត្ត ជា​ការ​រួម​ចំណែក​របស់​យើង នៅ​ក្នុង​ការ​ផ្សៈ​ផ្សា​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ​ឡើង​វិញ។ ហើយ​ការ​ឆ្លើយ​តប​របស់​ក្មេង​ស្រី​តូច​នេះ គឺ​ពិត​ជា​សម​រម្យ​ណាស់។ ពួក​ទេវតា​ក៏​ទះដៃ​សាទរ​ផង​ដែរ ពេល​ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​ទទួល​ជឿ​ព្រះ​(លូកា ១៥:១០) ដូច​នេះ នាង​កំពុង​តែ​ចូល​រួមនៅ​ក្នុង​ការ​អប​អរ​សាទរ​របស់​ពួក​គេ ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន។​

ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ពិពណ៌នា អំពី​ព្រះ​រាជ​កិច្ច​នៃ​ការ​ផ្សះផ្សា​របស់​ព្រះ​អង្គ តាម​របៀប​ស្រដៀង​នេះ​ផង​ដែរ។ គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះ​អង្គ​មាន​បន្ទូល​ថា “គ្មាន​អ្នក​ណា​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ធំ​ជាង​នេះ គឺ​ដែល​អ្នក​ណា​នឹង​ប្តូរ​ជីវិត ជំនួស​ពួក​សំឡាញ់​របស់​ខ្លួន​នោះ​ទេ”(យ៉ូហាន ១៥:១៣)។ ដោយ​សារ​ការ​លះ​បង់​ព្រះ​ជន្ម​របស់​ព្រះ​អង្គ សម្រាប់​យើង​រាល់​គ្នា ឥឡូវ​នេះ​ យើង​អាច​ធ្វើ​ជា​មិត្ត​សំឡាញ់​របស់​ព្រះ​អង្គ។ ព្រះ​អង្គ​ក៏​មាន​បន្ទូល​ទៀត​ថា “ខ្ញុំ​មិន​ហៅ​ជា​អ្នក​បំរើ​ទៀត ពី​ព្រោះ​អ្នក​បំរើ​គេ​មិន​ដឹង​ថា​ជា​ចៅហ្វាយ​ធ្វើ​អ្វី​ទេ គឺ​ខ្ញុំ​ហៅ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា​ជា​សំឡាញ់​វិញ”(១៥:១៥)។

កាល​ពី​មុន​យើង​ជា​ខ្មាំង​សត្រូវ​របស់​ព្រះ តែ​ឥឡូវ​នេះ យើង​ជា​មិត្ត​សំឡាញ់​របស់​ព្រះ​អង្គ…

រង់ចាំការកាត់ទោសប្រហារជីវិត

កាល​ពី​ឆ្នាំ ១៩៨៥ លោក​អាន់ថូនី រេយ ហ៊ីនតុន(Anthony Ray Hinton) ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា បានសម្លាប់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ភោជនីយ​ដ្ឋាន​ពីរ​នាក់។ គេ​បាន​ប្រឌិត​រឿង​នោះ ដើម្បី​ទម្លាក់​កំហុស​មក​លើ​គាត់​ ព្រោះ​គាត់ស្ថិត​នៅ​ចម្ងាយ​ជា​ច្រើន​គីឡូ​ម៉ែត្រ ពី​កន្លែង​កើត​ហេតុ ពេល​ដែល​ឃាត​កម្ម​នោះ​កើត​ឡើង ប៉ុន្តែ គេ​បាន​ចោទ​ថា គាត់​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត ហើយ​ក៏​បាន​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត​គាត់។ នៅ​ក្នុង​កន្លែង​ជំនុំ​ជម្រះ​ក្តី លោក​រេយ​បាន​អត់​ឱន​ទោស​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​បាន​ប្រឌិត​រឿង​នេះ​ឡើង ហើយ​គាត់​និយាយ​ទៀត​ថា​ គាត់​នៅ​តែ​មាន​ក្តី​អំណរ ទោះ​គាត់​ទទួល​រងភាព​អយុត្តិ​ធម៌​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ។ គាត់​ប្រាប់​គេ​ថា “ពេល​ខ្ញុំ​ស្លាប់​ទៅ ខ្ញុំ​នឹង​បាន​ទៅ​នៅ​នគរស្ថាន​សួគ៌។ ចុះចំណែក​អ្នក​រាល់​គ្នា​វិញ តើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ទៅ​ទីណា?

ការ​រស់​នៅ ក្នុង​ការ​រង់​ចាំ​ការ​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត ​នាំ​ឲ្យ​លោក​រេយ​មាន​ការ​ពិបាក។ ភ្លើង​អំពូល​ក្នុង​ពន្ធ​ធនា​គារ​ញាក់ ពេល​ដែល​គេ​ប្រើ​កៅ​អី​អគ្គី​សនី​ដើម្បី​ប្រហារ​ជីវិត​អ្នក​ទោស​ដទៃ​ទៀត គឺ​ជា​ការ​រំឭក​ដ៏​សោក​សៅ អំពី​រឿងដែល​គាត់​នឹង​ជួប​នៅ​ពេល​ខាង​មុខ។ គេ​ក៏​បាន​ប្រើ​ម៉ាស៊ីន ដើម្បី​ធ្វើ​តេស្ត​ឲ្យ​ដឹង​ថា លោក​រេយ​និយាយកុហក​មែន​ឬ​អត់។​គាត់​ក៏​បាន​ជាប់​តេស្ត​នោះ តែ​គេ​នៅ​តែ​មិន​យក​លទ្ធ​ផល​នៃ​ការ​ធ្វើ​តេស្ត​នោះ​ជា​ការ​ដដែល។ រឿង​នេះ​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​រឿង​អយុត្តិ​ធម៌​ជា​ច្រើន ដែល​គាត់​បាន​ជួប ពេលកាត់​ក្តី​ឡើង​វិញ។

ទី​បំផុត​ ក្នុង​ឆ្នាំ​២០១៥ នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ​មុន​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ព្រះ​យេស៊ូវ​មាន​ព្រះ​ជន្ម​រស់​ឡើង​វិញ តុលាការ​កំពូល​ក៏​បាន​លុប​ចោល​សាល​ក្រម​ដ៏​អយុត្តិធម៌​នោះ។ គាត់​ស្ថិត​ក្នុង​ការ​រង់​ចាំ​ការ​កាត់​ទោស​ប្រហារ​ជីវិត ជិត​៣០​ឆ្នាំ​ហើយ។ ការ​រស់​នៅ​របស់​គាត់ គឺ​ជា​ទី​បន្ទាល់​ដែល​បាន​បង្ហាញ​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ពិត​ជា​មាន​មែន។ ដោយ​សារ​ជំនឿ​ដែល​គាត់មាន​ចំពោះ​ព្រះ​យេស៊ូវ គាត់​នៅ​តែ​មាន​ក្តី​សង្ឃឹម ទោះ​មាន​ការ​លំបាក​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ​(១ពេត្រុស ១:៣-៥) ហើយ​ក៏​បាន​ពិសោធន៍​នឹង​ក្តី​អំណរ​ដ៏​អស្ចារ្យ នៅ​ចំពោះ​មុខ​នៃ​ភាព​អយុត្តិធម៌​(ខ.៨)។ បន្ទាប់​ពី​លោក​រេយ​ត្រូវ​បាន​គេដោះ​លែង​ឲ្យ​មាន​សេរីភាព គាត់​ក៏​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “គេ​មិន​អាច​ដក​ក្តី​អំណរ​របស់​ខ្ញុំ​ចេញ​បាន​ឡើយ…

សេចក្តីស្រឡាញ់ដែលនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរ

មាន​ពេល​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​មើល​តំបន់​ក្រី​ក្រ នៅ​ទី​ក្រុង​សាន់​តូ ដូ​មី​ហ្គោ ក្នុង​សាធារណៈ​រដ្ឋ​ដូមីនីខិន។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ផ្ទះ​ដែល​គេ​បាន​សង់​ពី​សន្លឹក​ស័ង្ក​សី ដោយ​មាន​ខ្សែ​ភ្លើង​រណេង​រណោង​នៅ​ពី​លើ។ នៅ​ទីនោះ ខ្ញុំ​មាន​ឯក​សិទ្ធិ​នៅ​ក្នុង​ការ​សម្ភាស​ក្រុម​គ្រួសារ​ទាំង​ឡាយ  ហើយ​ក៏​បាន​ឮ​ពួក​គេ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា មាន​ព្រះ​វិហារ​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​ជា​ច្រើន​កំពុង​តែ​ជួយប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ភាព​អត់​ការងារ​ធ្វើ ការ​ប្រើ​ប្រាស់​ថ្នាំ​ញៀន និង​អំពើ​ឧក្រិដ្ឋ។

នៅ​តាម​ផ្លូវ​ដ៏​តូច​ចង្អៀត​មួយ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឡើង​តាម​ជណ្តើរ​ដែល​ទ្រេត​ទ្រោត ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់​តូច​មួយ ដើម្បី​សម្ភាស​ស្រ្តីម្នាក់ និង​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់។  ប៉ុន្តែ មួយ​សន្ទុះ​ក្រោយ​មក មាន​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ឡើង​មក​រក​យើង​ទាំង​ប្រញាប់​ប្រញាល់ ហើយ​ប្រាប់​យើង​ឲ្យ​ឆាប់​ចាក​ចេញ​ពី​តំបន់​នេះ ជា​បន្ទាន់។ គេ​ជឿ​ថា មេ​ជើង​កាង​ម្នាក់​ដែល​ចូល​ចិត្ត​ដើរ​កាន់​កាំបិត​ផ្គាក់ កំពុង​តែ​ប្រមូល​ជើង​កាង​មួយ​ក្រុម ដើម្បី​ចាំ​វាយ​ឆ្មក់​យើង។

យើង​ក៏​បាន​ទៅ​មើល​តំបន់​ក្រីក្រ​មួយ​ទៀត តែ​នៅ​ទីនោះ យើង​មិន​មាន​រឿង​អ្វី​ទេ។ ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ដឹង​ពី​មូល​ហេតុ​។ តាម​ពិត ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ទៅ​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​តាម​ផ្ទះ​នីមួយ​ៗ អ្នក​ដឹក​នាំ​ក្រុម​ជើង​កាង​បាន​ឈរ​នៅ​ខាង​ក្រៅ ដើម្បី​ការពារ​យើង។ ព្រះ​វិហារ​ក្នុង​តំបន់​នោះ បាន​ផ្តល់​អាហារ និង​ការ​អប់​រំ​ដល់​កូន​ស្រី​គាត់ ហើយ​ដោយ​សារ​គ្រីស្ទ​បរិស័ទ​បាន​ជួយទំនុក​បម្រុង​នាង នោះ​គាត់​ក៏​បាន​ឈរ​ការពារ​យើង​ផង​ដែរ។

នៅ​ក្នុង​ការ​អធិប្បាយ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេស៊ូវ នៅ​លើ​ភ្នំ ព្រះ​អង្គ​បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​គេ​ស្គាល់​ស្តង់​ដា​នៃ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ដែល​គ្មាន​អ្វី​អាច​ប្រៀប​ផ្ទឹម​បាន។ សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ប្រភេទ​នេះ បាន​ឱប​ក្រសោប​យក​មនុស្ស​ល្អ ក៏​ដូច​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់(ម៉ាថាយ ៥:៤៣-៤៥) ដោយ​ឈោង​ទៅ​រក​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្រៅ​វង្វង់​គ្រួសារ និង​មិត្ត​ភាព គឺ​អ្នក​ដែល​មិន​ស្រឡាញ់យើង​(ខ.៤៦-៤៧)។ នេះ​ជា​ប្រភេទ​នៃ​ក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​(ខ.៤៨) គឺ​ប្រភេទ​នៃ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​នាំ​មក​នូវ​ព្រះ​ពរដល់​មនុស្ស​ម្នាក់​ៗ។

ខណៈ​ពេល​ដែល​អ្នក​ជឿ​ព្រះ​នៅ​ទីក្រុង​សាន់តូ ដូមីហ្គោ បាន​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​នេះ តំបន់​ក្រីក្រ​ទំាង​នោះ ក៏​បាន​ចាប់​ផ្តើម​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មាន​ជីវិត​ផ្លាស់​ប្រែ។…

អ្នកជួយយកអាសាដ៏អាថ៌កំបាំង

លូវីស(Louise)បាន​ជួប​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ច្រើន ដោយសារ​នាង​មាន​ជម្ងឺ​ខ្សោយ​សាច់​ដុំ។ ពេល​ដែល​នាង​ព្យាយាម​ចាក​ចេញ​ពីស្ថានីយ៍​រថ​ភ្លើង នៅ​ថ្ងៃ​មួយ នាង​ក៏​បាន​ឃើញ​ជណ្តើរ​ធំ​មួយ ហើយ​មិន​ឃើញ​មាន​ជណ្តើរ​យន្ត​នៅ​ក្បែរ​នោះ​ទេ។ នាងហៀប​នឹង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ទៅ​ហើយ តែ​ភ្លាម​ៗ​នោះ ស្រាប់​តែ​មាន​បុរស​ម្នាក់​បាន​ដើរ​មក ហើយ​ក៏​បាន​ចាប់​កាន់​កាបូប​របស់​គាត់ រួច​ជួយ​ទប់នាង​ឡើង​ជណ្តើរ​ថ្មម​ៗ។ ពេល​ដែល​នាង​ងាក​មក​រក​គាត់ ដើម្បី​អរគុណ​គាត់ នាង​មិន​ដឹង​ថា ​បាត់​គាត់​ទៅ​ណា​ទេ។

មៃឃល(Michael) បាន​មក​ប្រជុំ​យឺត។ គាត់​កំពុង​តែ​មាន​ភាព​តប់​ប្រម៉ល់ ដោយសារ​ការ​បាក់​បែក​ទំនាក់​ទំនង​ស្រាប់​ផង គាត់​ក៏​បាន​ព្យាយាម​គេច​ចេញ​ពី​ចរាចរណ៍​ដែល​កំពុង​តែ​កក​ស្ទះ ហើយ​ឡាន​គាត់​ក៏​បាន​បែក​កង់​ទៀត។ ពេល​ដែល​គាត់​កំពុង​តែ​ឈរយ៉ាង​អស់​សង្ឃឹម នៅ​ហាល​ភ្លៀង ស្រាប់​តែ​មាន​បុរស​ម្នាក់​ដើរ​ចេញ​ពី​ហ្វូង​មនុស្ស​មក  ហើយ​ក៏​បាន​បើក​គូទ​ឡាន​របស់​គាត់ រួច​ដូយ​ឡាន​នោះ​ឡើង ហើយ​ក៏​បាន​ផ្លាស់​កង់​ឡាន​ឲ្យ​គាត់។ ពេល​មៃឃល​ងាក​មក​រក​បុរស​នោះ ដើម្បី​ថ្លែង​អំណរ​គុណ គាត់​មិន​ដឹងថា​ បុរស​នោះ​បាន​ចាក​ចេញ​ទៅ​បាត់​តាំង​ពី​អង្កាល់​ទេ។

តើ​អ្នក​ជួយ​យក​អាសា​ដ៏​អាថ៌​កំបាំង​នោះ ជា​នរណា? តើ​ជា​មនុស្ស​ចម្លែក​ដែល​មាន​ចិត្ត​ល្អ ឬ​ជា​អ្វី​ផ្សេង?

នៅ​ប្រទេស​លោក​ខាង​លិច គេ​ចូល​ចិត្ត​គិត​ថា ទេវតា​មាន​ពន្លឺ​ភ្លឺ​ចែង​ចាំង ឬ​មាន​ស្លាប តែ​តាម​ពិត ទេវតា​មិន​តែង​តែ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឲ្យមនុស្ស​ឃើញ​ក្នុង​លក្ខណៈ​ដូច​នេះ​ឡើយ។ ទេវតា​ខ្លះ​មាន​សណ្ឋាន​បែប​នេះ​មែន​(អេសាយ ៦:២ និង​ម៉ាថាយ ២៨:៣) ទេវតាខ្លះ​មាន​ជើង​ប្រឡាក់​ដី ដែល​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​សម្រាប់​ការ​បរិភោគ​អាហារ​(លោកុប្បត្តិ ១៨:១-៥)  ហើយ​គេ​ងាយ​នឹង​មើល​ច្រឡំ(ពួកចៅហ្វាយ ១៣:១៦)។ អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ហេព្រើរ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​ទទួល​ស្វាគមន៍​អ្នក​ដទៃ ព្រោះ​ពេលខ្លះ​យើង​ប្រហែល​ជា​បាន​ស្វាគមន៍​ទេវតា ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​ផង​(១៣:២)។

យើង​មិន​ដឹង​ថា អ្នក​ជួយ​យក​អសារ​លូវីស និង​លោក​មៃឃល ជា​ទេវតា​ឬ​យ៉ាង​ណា​ទេ។ ប៉ុន្តែ យោង​តាម​ព្រះ​គម្ពីរ អ្នក​នោះ​អាចជា​ទេវតា​មែន។…